Smith Mordak, Olimpiyat Etkisi serimizin bir parçası olarak , Paris 2024 Olimpiyatları’nda sporcu köyündeki klima sorunu nedeniyle yaşanan tartışmanın, sürdürülebilir yapı teknolojilerinin kabul görmesinde karşılaştığımız zorluğun boyutunu gösterdiğini yazdı.
Paris Olimpiyat Köyü’ndeki klima faciası, iklim eylemlerinin önündeki engellerin mükemmel bir örneğidir.
Duymadıysanız, esasen sporcuların köyü, sporcuların serin kalması için yüzeyin 50-70 m altından su pompalayan bir jeotermal soğutma sistemiyle soğutulacak şekilde tasarlanmış ve inşa edilmiştir, tabii ki gündüzleri pencere panjurlarını kapalı tutmak gibi birkaç basit kurala uymaları şartıyla. Sistem, Paris’teki binaları ve simge yapıları şiddetli sıcak hava dalgalarına rağmen başarıyla serin tutan bölge soğutma ağına benzer .
Bu hikaye her gün yaşanan bir hikaye
Ne yazık ki bu teknolojiye olan inanç sarsıldı ve İngiltere, Almanya, İtalya, Japonya, Kanada ve ABD’den birçok ekip, jeotermal soğutmaya ek olarak taşınabilir klima üniteleri satın almayı tercih etti .
Bu durum, zengin ülkelerin rakiplerinin lehine rekabetin artmasıyla üzüntüyle karşılandı; çünkü ek klima üniteleri için bütçesi olanlar yüksek enerjili aktif soğutmanın keyfini sürerken, olmayanlar ise daha yüksek sıcaklıklardan muzdarip oldu.
Olimpiyatlar sıra dışı bir olaydır, ancak bu hikaye her gün yaşanan bir hikayedir. İklim eylemsizliğini simgeler: düşük emisyonlu bir çözüm önerilir (veya hatta uygulanır); rahatsızlık veya huzursuzluk yaratabileceği korkusu kökleşir; yüksek emisyonlu, her zamanki gibi bir çözüm seçme imkânı olanlar bunu riske atmamayı seçer; sera gazları yayılır ve eşitsizlik hakim olur. Bu döngüyü nasıl kırarız?
Bu soruyu cevaplamak için, iki temel sorunu çözmemiz gerektiğini düşünüyorum. Düşük ve sıfır emisyonlu teknolojilere olan güveni nasıl yaratırız? Ve birbirimiz için dayanışma içinde hareket etmemizi sağlayacak kültürel koşulları nasıl yaratırız?
Paris sporcularının köyü soğutma sistemi, büyük olmak için mücadele eden birçok düşük karbonlu teknolojinin tüm özelliklerini taşıyor. Ölçekte kanıtlanmış , son teknoloji olarak pazarlanıyor ancak aslında uzun ve gurur verici bir geçmişe sahip (Roma İmparatorluğu’nun en zengin vatandaşları 2.000 yıl önce binalarını soğutmak için borulu soğuk su kullanıyordu ) ve işe yaraması için mütevazı bir davranış değişikliği gerektiriyor. İhtiyacımız olan çözümlerin çoğuna sahibiz !
Ancak ister ev tipi ısı pompalarından, ister kereste yapılarından, ister doğa temelli su baskını yönetim çözümlerinden bahsediyor olalım, aynı türden kanıtlar lehine yığılmış durumda ve yine de inanç sarsılıyor. “Teknoloji bizi kurtaracak” diye bağırıyorlar ve yine de teknoloji açıkça ortada olduğunda sorgulanıyor ve alay konusu oluyor. Bu arada, herkes en son akıllı telefonu istiyor, neden?
Sürdürülebilirlikle ilgili her şey, kasvetli ve karamsar bir çağrışımla gelir
Benim teorim şu: En son çıkan akıllı telefon, bu son derece mantıklı sürdürülebilir bina çözümlerinin sahip olmadığı iki şeye sahip: marka güveni ve sürdürülebilirlikle çok yakından ilişkili olmaması.
Bir markaya güven oluşturmak, genellikle uzun bir süre boyunca muazzam miktarda zaman ve çaba gerektiren büyük bir iştir. Paris Olimpiyat Köyü’nün jeotermal soğutma sistemi marka güvenine sahip değil. Bir anket, insanların yüzde 70’inden fazlasının organizatörlerin sporcuları korumak için ek önlemler alması gerektiğini düşündüğünü gösterdi .
Sürdürülebilirlikle ilgili her şey, kasvetli ve karanlık bir saç-gömlek ilişkisiyle birlikte geldiği için daha da büyük bir yokuşa tırmanmaktır. Onlarca yıldır kötü haberi duyuyoruz: iklim değişikliği kapımızda ve yakında rahat yaşam tarzımızdan vazgeçip karanlık çağlara geri dönmek zorunda kalacağız.
Bir çözüm sürdürülebilir olarak pazarlandığında, bu berbat renge bürünüyor ve pazarlamacılar bizi ne kadar ikna etmeye çalışsalar da, içten içe çevre dostu olan her şeyin bir taviz olduğundan şüpheleniyoruz ve buna güvenmiyoruz.
Güven, genel olarak büyük bir sorundur. Örneğin, ABD ve İngiltere kurumlarına duyulan güven düşüktür ve azalmaktadır . İklim değişikliğiyle mücadele edeceksek, birbirimize olan güveni yeniden inşa etmeyi öğrenmeliyiz.
Bir ilişkiyi onarmaya çalışan herkes bilir ki, bu çok zor bir şeydir. Ama derin ve kalıcı bir güven inşa etmiş olan herkes için, buna fazlasıyla değer.
Üstesinden gelinmesi gereken en önemli engellerden biri, bunu yapmamız gereken bir iş olarak kabul etmek, bunu yapmak zorunda olmamamız gerektiği halde.
İkinci zorluk, savunmacı kişisel çıkarlar doğrultusunda değil, birbirimiz için dayanışma içinde hareket etmemizi sağlayacak kültürel koşulları yaratmak da kolay değil.
Bununla ilgili ipuçları için, giderek daha fazla nesiller arası travmadan iyileşmenin yollarına bakıyorum – özellikle de bu konuda harika olan Steffi Bednarek . Travmanın bir nesilden diğerine aktarılması her türlü şekilde ortaya çıkıyor ve iklim değişikliğinin bunlardan biri olduğunu iddia ediyorum. Nesilden nesile kendi güvenlikleri için savaştılar ve korku ve kıtlık karşısında, sürdürülemez davranışları ve sistemleri pekiştiren ve insanlarla doğanın geri kalanı arasında bir kama sokan kısa vadeli kararlar aldılar.
Daha sonra her yeni nesil bu korkuyu ve kıtlığı, ayrıca kaynakların eşit bir şekilde paylaşılamamasından kaynaklanan algılanan kıtlığı miras aldı: döngü böylece devam etti.
Ama umut var! Yeni ebeveyn – çocuğu bütün gece çığlık attığında öfkeden kudurduğunu hisseden, ama bu öfkeyi çocuğundan, eşinden veya başkalarından çıkarmak yerine, bu öfkeyle başa çıkmaya ve kendi ebeveyninin ve kendisinden önceki ebeveyninin örüntüsünü tekrarlamamaya karar veren – döngüyü kırar, böylece bizim neslimiz (yani şu anda yaşayan herkes) iklim çöküşü döngüsünü sürdürmemeyi seçebilir.
Nesiller arası travmayı ele alırken, üstesinden gelinmesi gereken temel engellerden biri, bunu yapmamız gereken bir iş olarak kabul etmek, bunu yapmak zorunda olmasak bile. Bu adil değil, ancak kucağımıza düştü ve bununla başa çıkmayı veya onu aktarmayı seçebiliriz.
İklim bozulması karşısında da benzer bir kabulün gerekli olduğunu düşünüyorum. Sanayi devriminin ganimetleriyle rahat ve kullanışlı hale gelen bir hayatın ayrıcalıklarından yararlanan bizler şanslı olanlarız: çünkü bu seçimi yapma ayrıcalığına sahibiz.
Adil bir medeniyet hedefine ulaşırsak, o zaman kaynakları nereye önceliklendireceğimize hep birlikte karar verebiliriz.
Bunu sadece devretmeyi, klimalarımızı satın almayı ve bu nesilde ve bir sonraki nesilde daha az kaynağa sahip olanları bunu üstlenmeye bırakmayı seçebiliriz. Bu daha da adaletsiz. Bunların hiçbiri adil değil, ama bu daha da kötü.
Şimdi belki de iklim değişikliğiyle mücadelenin ideal olarak kaçınılabilecek bir uzlaşma olduğu fikrini sürdürdüğümü düşünüyorsunuz. Belki bazı durumlarda bu doğrudur, ancak genel olarak, bu gezegende gerçekten sonsuza kadar sürdürebileceğimiz adil bir medeniyet hedefine ulaşırsak ve birbirimize yeterince güvenebilirsek, o zaman kaynakları nereye önceliklendireceğimize birlikte karar verebiliriz.
O halde, doğal döngülerle dengede olan ve eşitsizliğin yarasını sistematik olarak açık tutmayan bir toplum, TÜM Olimpiyat sporcularını desteklemek için her dört yılda bir ay boyunca soğutmaya daha fazla (elbette yenilenebilir) enerji harcamanın adil ve mantıklı bir karar olduğuna karar verebilir.
Smith Mordak, mimar, yazar ve küratördür ve aynı zamanda Birleşik Krallık Yeşil Bina Konseyi’nin başkanıdır .
Fotoğraf Stefan Tuchila’ya ait.
Kaynak: Dezeen
