Kadınların Toplumdaki Rolünün Evrimi Yapılı Çevreyi Nasıl Değiştirdi? |
Ana Sayfa Bağlantılar Biz Kimiz İletişim Mimar İş İlanları
ANA SAYFA
Kadınların Toplumdaki Rolünün Evrimi Yapılı Çevreyi Nasıl Değiştirdi?
Share 8 Mart 2021

Editör: Christele Harrouk

 

Teoride ve pratikte, modern çağda, ev ve iş arasındaki mekansal ayrılık fikri, erkek ve kadınların geleneksel cinsel bölünmesi ve bunların yaşamdaki rolleriyle ilgiliydi. Mimaride en eski feminist düşünceye geri dönersek, batı sanayileşmiş topluluklarında, kadınların 20. yüzyılda değişen rolünü ve bugün deneyimlediğimiz mekân üzerindeki etkisini bu makalede ayrıntılı olarak ele alıyoruz.

 

 

 

 

 

 

 

 

Her şey kadınların çalışma ortamına girmesiyle başladı.

 

 

 

Dolores Hayden, “Cinsiyetçi Olmayan Şehir Nasıl Olur? 80’lerde yayınlanan Konut, Kentsel Tasarım ve İnsan Çalışması Üzerine Spekülasyonlar ”, ölmekte olan” Bir kadının yeri evde “fikrini ele aldı. Bu örtük mimari tasarım ve kentsel planlama ilkesi, geçen yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri’ne egemen oldu. Kadınların ücretli işgücüne girmesiyle, bu kavramın uyum sağlamaktan başka seçeneği yoktu.

 

 

 

 

 

 

 

 

Hayden için ve dışarıdaki tüm kadınlar için “yeni bir ev, mahalle ve şehir paradigması geliştirmek çok önemliydi; çalışan kadınların ve ailelerinin faaliyetlerini kısıtlamak yerine destekleyecek bir insan yerleşiminin fiziksel, sosyal ve ekonomik tasarımını tarif etmeye başlamak ”. Aslında, hem ev hem de iş deneyimlerini yeniden düzenleme zamanı gelmişti.

 

 

 

Daha önce, bir sanayi şehrinde, bir fabrikada veya ofiste bütün gün çalıştıktan sonra, erkek figür, karısının bakımını yaptığı sakin banliyö evine dönecekti. Bu rüya evi fikri aslında “erkek ücretli emeği için bir teşvik ve kadın ücretsiz emeği için bir konteyner” idi. Kadınlar çalışma ortamına girdikçe, geleneksel evin esaretiyle ilgili sorular gündeme geldi. O zamanlar, ev tipi ne olursa olsun, her zaman aynı alanlar etrafında düzenlenmişti: mutfak, yemek odası, oturma odası, yatak odaları, garaj veya park alanı, temelde birinin “özel yemek pişirme, temizlik, çocuk bakımı üstlenmesini gerektiriyordu ve genellikle özel ulaşım ”.

 

 

 

Değişim zamanı gelmişti.

 

 

 

Karen A. Franck’ın 1989’da “Mimarlığa Feminist Bir Yaklaşım” üzerine yazdığı makalesinde ifade ettiği gibi, kadınlar, doğaları gereği, farklı etkinlikler ve onları destekleyen alanlar arasındaki bağlantıya fazlasıyla bağlıdır. Pek çok biçim alan bu konsept, bu yerleri kullanan insanları birbirine bağlayan birçok tasarım yorumuna sahip olabilir: örtüşen ve birbirine bağımlı alanlar, faaliyetler ile kamusal ve özel alanlar arasındaki mesafenin azaltılması, daha yakın mekansal ve görsel bağlantılar, alanların çoklu kullanımı ve dönüşümü, esneklik ve karmaşıklık vb.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ticari olmayan ortak topluluk alanları veya ortak gündüz bakım tesisleri ile ilgili ilk kavramlar su yüzüne çıkmaya başladı. Geleneksel yerleşim bölgelerinde yasalar tarafından kınanmasına rağmen, kadınlar üç ihtiyacını da birleştirebilecek tek bir verimli ortamda eş zamanlı olarak barınma, istihdam ve çocuk bakımı arıyorlardı. İlk çözüm İskandinavya’dan 20. yüzyılın başında hizmet evleri veya toplu evler olarak adlandırılan, çalışan kadınlar ve aileleri için barınma yanında çocuk bakımı ve pişmiş yemek sağlayan konut tesislerinin tanıtılmasıyla geldi. Bu tasarım odaklı çözüm, “evde yapılan eski özel” kadın işinin “yerini almayı hedefliyordu.

 

 

Daha sonra, 70’lerde Almanya’da, destek hizmetleriyle birlikte toplu konutlar, farklı türden insanları yeni ev türlerine ve konut komplekslerine entegre etmeye başladı. Tek ebeveynli ev, mahalle sakinlerine açık bir kreş ve entegre çocuk oyun alanları ile ortak bebek bakıcılığını kolaylaştırmak için tasarlandı. Birden fazla birime dönüştürülen tek birimler, özel garajlar ve topluluk alanlarına dönüştürülen hizmet odaları ile mevcut konutların rehabilitasyonu daha arzu edilir hale geldi.

 

 

 

 

 

 

 

“Kamusal ve özel alan arasındaki geleneksel ayrıma saldırmak, 1980’lerde feminist bir öncelikti”. Kesinlikle özel ya da tamamen kamusal kavramlar soluyordu, kentsel planlama paradigmaları düşüyordu ve bloklar yeniden düzenlendi. Tüm bu yeni sosyal olanaklar ve yeşil açık alanlarla daha geniş bir faaliyet alanına ihtiyaç vardı. İlk mahalle topluluk yaşamı ortaya çıktı.

 

 

 

Çalışan kadınların çoğu ortak ailelerde yaşamakla ilgilenmezken, sadece kendi özel evlerini desteklemek için toplum hizmetlerine ihtiyaç duyuyorlardı. Fikir, özel konut birimlerini ve özel bahçeleri korumak ve bunlara bu yeni kolektif alanları eklemekti.

 

 

 

 

 

 

 

Evlerin ve iş yerlerinin cinsel ve mekânsal bölünmesiyle başa çıkmaya yönelik bu ilk girişimler, sadece kadınlar için değil, şehirleri deneyimleyen herkes için başka büyük reformların yolunu açtı. Hayden, “Eve giden kadınlar için tasarlanmış konutlar, mahalleler ve şehirler kadınları fiziksel, sosyal ve ekonomik olarak kısıtlıyor” diyor. O zaman doğru ve bugün hala geçerli, eğer mimarlar ve şehir tasarımcıları tüm çalışan kadınları ve ailelerini planlama ve tasarımın ayrılmaz bir parçası olarak kabul etseler, mahallelerimiz, evlerimiz ve şehirlerimiz nasıl görünürdü?

 

 

 

 

 

 

Karen A. Franck, “Bildiklerimizi inşa ediyoruz ve bu yapılar, erken deneyimlerimizden ve dünyayla temelde yatan ilişkimizin doğasından derinden etkileniyor”, diyor. Aslında kadınların farklı deneyimleri vardır ve belki de kendi yapılı çevrelerini yaratmalarına izin vermenin zamanı gelmiştir.

 

 

 

 

 

Kaynak: Arch Daily

2 Yorum
  1. Aslında bir çok değişiklik kadınların o alana girmesiyle yaşandı. Belki tam farkına varamadık. Ama sonuç belli.

    gaye başar | 11 Mart 2021

  2. Kadınların mimarlık içindeki rolleri bence bu yüzyılda çok daha baskın bir şekilde görülecek. Dünya değişiyor.

    serap içöz | 16 Mart 2021


Yorum yazmak için


Tasarım: HDR Amerika’daki diğer birçok küçük toplulukta olduğu gibi, yerel sağlık sistemi ve onun tıp merkezleri Haxtun, Colorado’daki en büyük tek işverenlerden biridir. Haxtun’un nüfusu yalnızca 1.000 ve Haxtun Hastane Bölgesi 120’den fazla istihdam ediyor ve 20 kadar gönüllüyü daha ağırlıyor. Bu plan, çalışan nüfusun Haxtun’un mevcut ana cadde vitrinlerine ve binalarına yönlendirilmesi durumunda neler […]

Copyright © 2021 All Rights Reserved | Mimdap.org