Belleğin İstilası: Hitler’in I. Dünya Savaşı Tarihini Yeniden Yazmaya Çalışması - MİMDAP
Ana Sayfa Bağlantılar Biz Kimiz İletişim Mimar İş İlanları
ANA SAYFA
Belleğin İstilası: Hitler’in I. Dünya Savaşı Tarihini Yeniden Yazmaya Çalışması
Share 10 Temmuz 2020

Mimari tarihçi Despina Stratigakos, Nazi rejiminin, Almanları Büyük Savaş’ın galipleri olarak yeniden konumlandırmak için siyasi bir eylemin kanıtını keşfediyor.

Editör: DESPINA STRATIGAKOS

 

 

 

 

 

 

İki ateşkesin imzalandığı Fransız mareşal Ferdinand Foch’ın demiryolu arabası, Brandenburg Kapısı’ndan Berlin’e geçiyor, c. 1940.

 

 

 

 

Arşivler genellikle konuya göre titizlikle düzenlenmiş, kutularda titizlikle düzenlenmiş ve raflara dikkatle yerleştirilmiş büyük tarihsel belge koleksiyonları olarak düşünülmektedir. Ancak birçok önemli tarihsel keşif düzenden değil, bazen de bir kağıt tabakası kadar küçük olan düzensizlikten ortaya çıkar.

 

 

 

Almanya’nın güneybatısında bir üniversite şehri olan Freiburg im Breisgau’daki Askeri Arşivler, 19. yüzyılın ortalarına kadar 50 kilometrelik Alman silahlı kuvvetleri kayıtlarına sahiptir. Temmuz 2017’de, koleksiyonları Adolf Hitler’in Nazi işgali altındaki Avrupa için bina planları ile ilgili bilgiler için araştırıyordum. Bunun yerine bulduğum, hiçbir tarihçinin görmesi gereken ana yıkım planıydı.
İşgal altındaki Fransa’da konuşlanan Alman birliklerinin boş zaman etkinlikleri hakkındaki deniz kayıtları arasında Field Mareşal Wilhelm Keitel’den gelen direktifin yanlış bir kopyası vardı. 12 Ağustos 1940 tarihli belge, Hitler’in işgal altındaki Belçika ve Fransa’daki I. Dünya Savaşı anıtlarını yok etme kararını Alman Ordusu Yüksek Komutanlığına iletti [1]. Hitler’in gözündeki anıtlar orduyu karalamaya ve ulusa karşı nefreti sürdürmeye hizmet ettiler. Bu nedenle eradikasyonları Almanya’nın itibarını geri kazanmak ve gelecek nesiller için korumak için gerekliydi.

 

 

Yıllardır Üçüncü Reich’ı araştırmasına rağmen, Keitel belgesinden şaşkına döndüm. İşte bunlar Hitler’in sadece Avrupa’nın fiziksel manzarasını değil, aynı zamanda hafızanın manzarasını dönüştürmek için doğrudan müdahale ettiğinin açık kanıtıydı.

 

 

 

Hitler’in toptan yıkım manisi iyi bilinmektedir. Her zaman Büyük Cermen İmparatorluğu’nu eski ve özellikle “Ari olmayan” Avrupa’ya dikmeyi planlamıştı. Birinci Dünya Savaşı’na ve Versailles Antlaşması’nın intikamını almak için takıntılıydı – “Almanya’nın arkadan bıçaklanması” İmparatorluk Almanya’sının aşağılanmasına yol açtı. 28 Haziran 1919’da, Fransa ve Almanya arasındaki savaşın resmi sonunu belirten anlaşma, Alman imzacıları kendi uluslarına ihanet etmekle suçlayan sağcı Almanlar arasında kızgınlığı teşvik etti.

 

 

 

Savaş suçları savcılarının (ve tarihçilerin) hayal kırıklığına uğraması nedeniyle Nazi liderleri, onları doğrudan suçlarıyla ilişkilendiren kanıtları yok etmek ya da bunlardan kaçınmak için özen gösterdi. Freiburg arşivinde keşfettiğim yanlış dosyalanmış askeri düzen, dikkatsiz bir kayma ya da belgeyi kimsenin parçalamayacağını düşündüğü bir klasörde saklayarak gerçekleri korumak için kasıtlı, cesur bir çabaydı.

 

 

 

Bulduğum yanlış dosyalanmış askeri düzen ya dikkatsiz bir kayma ya da gerçekleri korumak için kasıtlı, cesur bir çabaydı.

 

 

Mimari tarihçiler, Üçüncü Reich toplumunu anlamanın bir yolu olarak öncelikle anıtsal veya tören binalarına odaklanmıştır. Projelerin Nazi ideallerini taşa dönüştürmede rolü göz önüne alındığında, bu odak mantıklı görünebilir. Bununla birlikte, resmin ayrılmaz bir parçasını kaçırıyor. Evde Hitler (Yale University Press, 2015) kitabımda araştırırken rejimin büyük ve küçük, kamu ve özel mimari eserleri bütünsel olarak işledi. Hitler ve mimarları, yaratmaya çalıştıkları Alman ırksal topluluğunun sadece Albert Speer’in Nürnberg’deki Nazi Partisi Ralli Alanı gibi muhteşem halka açık yerlerde değil, aynı zamanda konut sokakları ve pazarlar. Yeni işgal edilen Belçika ve Fransız kasabalarındaki savaş anıtlarını ortadan kaldırma emri, Nazilerin bir topluluğun günlük yaşamına gömüldüklerinde mütevazı anıtların bile etkisini anladıklarını gösteriyor.

 

 

 

1920’lerde ve 1930’larda, savaşın öldüğünü hatırlamak için Belçika ve Fransa’da on binlerce anıt dikildi. Tarihçi Jay Winter, Anıt Sitelerinde, Yas Alanlarında: Avrupa Kültür Tarihinde Büyük Savaş’ta (Cambridge Üniversitesi Yayınları, 1995) yazarken, Birinci Dünya Savaşı’nın kargaşası ve ölçeği, milyonlarca askerin Belçika ve kuzey Fransa’ya yayılmış savaş mezarlıklarında kalmasına neden oldu. Sevdiklerinin cenaze töreni için geri getirilmeleri için yalvaranların keyfi büyük ölçüde cevapsız kaldı. Anıtlar yaratmak hem ölülerin kurbanını hem de kahramanlığını onurlandırmanın ve sembolik olarak onları dinlendirmenin bir yolu haline geldi.

 

 

 

Askerler, Büyük Savaş’ın tek nedeni değildi. Bazı anıtlar, 1914’te Belçika ve Fransa’nın işgali sırasında Alman kuvvetleri tarafından kasten öldürülen sivilleri onurlandırdı. Uluslararası öfkeyle karşı karşıya olan Almanya, birliklerinin Müttefik propagandası olarak işlediği vahşet suçlarını şiddetle kınadı. Ağustos 1936’da, Dinant kasabasında “nefret anıtı” olarak göreve başlayan ulusal bir anıtı “Belçika’nın 23.700 sivil şehitinin anısına” kınadı. Alman dışişleri bakanlığı yetkilileri, özellikle Alman öfkesi üzerine sivil katliamları suçlayan anıtın kışkırtıcı “Furore Teutonico” (Cermen öfkesi) yazısına itiraz ettiler [2].

 

 

 

 

Alman vahşet kurbanlarına Dinant ulusal anıtını gösteren bir kartpostal, c. 1936. Dev el hareketi, I.Dünya Savaşı sırasında öldürülen ve isimleri Furore Teutonico’nun altına kazınmış Belçikalı sivillere hatırlamak için ciddi bir yemin gösteriyor. Almanlar 1940’ta anıtı yok etti.

 

 

 

 

Mayıs 1940’ta Alman kuvvetleri Belçika ve Fransa’yı işgal ettiğinde intikamlarını aldılar ve Furore Teutonico ve diğer zahmetli savaş anıtlarını topladılar. Tarihsel revizyonizmin ötesinde, savaş anıtlarının bu kasıtlı olarak yok edilmesi psikolojik savaştı – özünde ölüyü öldürme eylemi. Ayrıca, yıllarca, hayatta kalanları ortak keder ve hatıralarda bir araya getiren yas ritüelleri topluluklarını da mahrum etti.

 

 

 

Keitler’in Hitler’in Ordusunu Yüksek Komuta emrini ileten Ağustos 1940 yönergesi, daha önce belirli anıtların imhası için bildirilen “bireysel talimatlar” ı da ima etti; Furore Teutonico muhtemelen bunlar arasındaydı. Bu hedeflenen eylemlerin aksine, Keitel’in direktifinde daha sistematik ve yaygın bir bellek değişikliği için bir yol ortaya koyuldu. İşgal altındaki bölgelerdeki ordu birimlerine müzeler de dahil olmak üzere faaliyet alanlarını incelemeleri ve 1.Dünya Savaşı anıtları ve sergilerini belgelemeleri talimatı verildi. Nefret anıtları ortadan kaldırılacak, savaş kupaları olarak sergilenen Alman silahları toplanacak ve heykel, heykel rölyefleri ve yazı panelleri sökülüp Berlin’deki Zeughaus’a (askeri müze) gönderilecekti. Bütün bunlar 1 Kasım 1940’a kadar gerçekleştirilecekti.

 

 

 

 

Heinrich Hoffmann, Fransa’nın Vimy Ridge’deki Hitler’in I.Dünya Savaşı sırasında hizmette ölen 60.000’den fazla Kanadalı’yı onurlandıran bir anıtın önünde 4 Haziran 1940’ta çeşitli haber kuruluşları tarafından yayınlanan bir fotoğrafı. Birkaç gün önce Kanada basını Toronto heykeltıraş Walter Allward tarafından tasarlanan bu yükselen kalker anıtının Alman uçakları tarafından kasten bombalandığını iddia etti. Alman yetkililer bu iddiayı reddetti ve Hitler’in Keitel ve diğerlerinin eşliğinde (bozulmamış) anıtı gezdiği imajını yayınladı. Yine de Müttefiklerin korkularını varsaydıklarında bile, Naziler gizlice diğer I. Dünya Savaşı anıtlarının stratejik yıkımını planlıyorlardı.

 

 

 

 

 

Berlin’e götürülen I. Dünya Savaşı anıtlarından en güçlüsü Fransa’nın Compiègne ormanından geldi. Orada, Fransız mareşal Ferdinand Foch’un demiryolu yemek arabasında, Müttefikler ve Almanya 11 Kasım 1918’de savaşı sona erdiren ateşkesi imzaladılar. Fransızlar, alanı 1920’lerde bir anıt ve müzeye dönüştürdü. Haziran 1940’ta Fransa’nın savunmaları çöktüğü için Hitler, Fransızların Compiègne’deki o demiryolu vagonunda ateşkes imzalaması konusunda ısrar etti. Mühendisleri, 1918’de arabayı tam olarak yeniden konumlandırmak için bir müze duvarını bile yıktı.

 

 

 

Hitler’in propaganda bakanı Joseph Goebbels, 22 Haziran 1940 günlüğüne girişinde, Hitler’in orkestrasyonu ve başkanlık ettiği törenin Almanya’nın utancını ortadan kaldırdığını söyledi. Goebbels, 1 Temmuz girişinde Compiègne’nin hem bir “utanç yeri” hem de bir “ulusal diriliş yeri” temsil ettiğini yazdı. Hitler, vagondan ve ateşkes bölgesinden iki taş anıtın Berlin’e götürülmesini emretti.

 

 

 

 

Nazi liderleri ve askeri komutanlar 22 Haziran 1940’da Ferdinand Foch’un Fransa’nın Compiègne kentindeki demiryolu yemek vagonunun önünde taşındı. Keitel (arkadan el), Hermann Göring, Rudolf Hess ve Hitler. Fransız yetkililer ikinci ateşkesi imzaladıktan sonra Almanlar bölgeyi yakmadan önce arabayı taşıdı ve anıtları Berlin’e seçti.

 

 

 

 

Diktatörün savaş kupalarıyla ne yapmak istediğini anlamak için, Freiburg’dan Berlin’e seyahat ettim. Orada, 1940’lardan itibaren Fransa’dan Berlin’e getirilen anıtlar hakkında raporlar ve yazışmalar içeren bir çökme klasörü buldum [3].

 

 

Belgelerin çoğu, Ağustos 1940 başlarında dokuz demiryolu vagonunda Berlin’e gelen iki Compiègne taş anıtıyla ilgili. Anıtlar, Berlin’in Germania, Hitler ve Speer’in başkenti vizyonuna merkezi bir anıtsal yapı olan planlı Askerler Salonu’nda (Soldatenhalle) yeniden kurulabilene kadar uzun süre saklanacaktı. Nazilerin Cermen dünya imparatorluğu.

 

 

Mimar Wilhelm Kreis tarafından yedek Neoklasik tarzda tasarlanan Askerler Salonu, Almanya’nın askeri ihtişamına bir tapınak olarak tasarlandı ve Speer tarafından yeni başkent olan devasa Halk Salonu’na (Volkshalle) yerleştirildi. Yayınlanmış modellerde, kat planlarında ve çizimlerde belgelenen Askerler Salonu tasarımı, muazzam bir Victor heykeli ile namlu tonozlu bir iç mekana sahipti. Bu alanın altında Alman generallerinin lahitlerini barındıran bir crypt yatıyordu. Bu dramatik ortamda, işgal altındaki topraklardan alınan 1. Dünya Savaşı anıtları, eski galipleri kaybedenlere ve eski kaybedenleri zaferlere dönüştürerek yeni bir ışıkla yeniden şekillenecekti. Speer’in 1969 anısına göre, Compiègne demiryolu aracı “salonun ilk sergisi” olacaktı. Hitler’in Büyük Savaş’ı yeniden yaratmasında, demiryolu aracı sıfırdı – tarihin yeniden yazılmasının başladığı yer.

 

 

 

 

Soldatenhalle’nin (Askerler Salonu) iç mekanının çizimi, Victor, c. 1938. Anıtsal Neoklasik bina, Hitler ve Speer tarafından Almanya’nın askeri ihtişamına bir tapınak ve Nazi başkentinin merkezi olarak tasarlandı.

 

 

Askerler Salonu, diğer I. Dünya Savaşı “utanç alanlarından” kupa için de hedeflenen yerdi. 12 Kasım 1940’ta Speer’in bürosundan Askerler Salonu site yöneticisine bir mektup göndererek “Reims bronz grubu” nun yerini sordu. 1924’te Fransa’nın Reims’i 1918’de Alman saldırısına karşı başarıyla savunan Batı Afrika sömürge birliklerine adanmış olan Kara Ordu Kahramanları Anıtı, Fransız bayrağını taşıyan beyaz bir subayı korurken çevrelerini tarayarak dört Afrikalı askere sahipti.

 

 

Nazilerin devasa Afrika granit kaidesinden çıkardığı ve Ağustos ortasındaki Berlin’e bağlı bir trene yüklediği anıt, Almanlara hem Afrika askerlerinin elindeki yenilgilerini hem de Fransa’nın beyaz olmayan sömürge birliklerini kullanmasını hatırlattı. Alman basınının “kara utanç” (schwarze Schande) olarak adlandırdığı 1918’den sonra Rheinland’ın işgali. Siyasi yelpazedeki Alman sesleri Fransa’yı işgal altındaki kişileri Afrika birliklerine tabi kılmak, beyaz kadınları ve Avrupa’daki ırksal düzeni tehlikeye sokmakla kasten aşağılamakla suçladı. Otobiyografik manifestosu Mein Kampf’da Hitler, “Avrupa’nın kalbini” “Zenci kanı” ile “kirletmek” için bir Fransız-Yahudi komplosunu suçladı. Askerler Salonu’nda Reims anıtını sergilemek, muhtemelen Nazi ideolojilerinin Fransa’nın ırksal yozlaşması ve “Aryan” Alman askerlerinin beyaz kadınların koruyucuları olarak imajını güçlendirmeyi amaçlıyordu.

 

 

 

Sonunda bronz heykel asla Berlin’e ulaşmadı. Yolculuğu boyunca bir yerde, Almanya’nın doyumsuz silah endüstrisini beslemek için mermi yapmak için yönlendirildi ve eridi. Fransa’da yüzlerce bronz heykel de benzer bir kadere sahip olacaktı.

 

 

 

 

Reims, Fransa’daki Kara Ordu Kahramanları Anıtı, 1924’te şehri 1918’de Alman saldırısına karşı başarıyla savunan Batı Afrika sömürge birliklerine adanmıştı. 1940 yılında Almanlar bronz figürleri granit kaidelerinden çıkardı ve Berlin’e giden bir tren. Rakamlar hiç gelmedi.

 

 

 

Askerler Salonu inşaatı beklerken, Fransa ve Belçika’dan ele geçirilen bazı kupalar Berlin’in Zeughaus’unda sergilendi. Kahramanların Anma Günü’nde, 16 Mart 1941’de Hitler Zeughaus’da WWI ve Fransa Savaşı’nı Almanya’nın zaferiyle sonuçlanan bağlantılı bir ölüm kalım destanı olarak gösteren bir konuşma yaptı. Hitler konuşmasının ardından, Batı kampanyasından askeri kupa sergisini gezdi.

 

 

Bir hafta sonra, Hitler’in kararnamesinde Compiègne demiryolu aracı, 100.000’den fazla insanın 50 pfennigs (bugün yaklaşık 4 $) ödediği Berlin Lustgarten’de sergilendi; toplanan para Nazilerin Kış Yardımı yardım kuruluşuna gitti. Demiryolu arabası haberlerden kayboldu. Kasım 1943’ün sonunda, Hıristiyan Bilim Monitörü “ünlü Fransız Compiègne demiryolu koçu” nun bombalar Zeughaus’a zarar verdiğinde imha edildiğini bildirdi. Aslında Naziler, savaşın son haftalarında kasabanın tren istasyonunu tahrip eden kazara bir yangında yandığı Almanya’nın orta kesimindeki Crawinkel’e güvenli bir şekilde götürdüler.

 

 

 

 

 

11 Kasım 1922’de Fransa’nın Compiègne kentindeki Alsace-Lorraine anıtı açıldı. Alsatian kumtaşı, “Fransa’nın kahraman askerlerine, ülkenin savunucularına, Alsace-Lorraine’in muhteşem kurtarıcılarına” adanmış anıt. anıtsal bir kılıca (Fransız ordusu) kazınmış bronz bir kartal (1918’de İmparatorluk Almanya) tasvir ediyor. Almanlar tarafından ele geçirildi ve 1940’ta Berlin’e gönderildi, II. Dünya Savaşı’ndan sonra kurtarıldı ve 1946’da Compiègne’de yeniden kuruldu.

 

 

Belçika ve Fransa’da Hitler’in emirleri temelinde kaç tane WWI anıtı kaldırıldığını veya yok edildiğini asla bilemeyiz. 11 Kasım 2018’de II.Dünya Savaşı’nın bitiminden önce başlatılan kayıp anıtları değiştirme çabaları bu güne kadar devam ediyor ve ateşkes yüzüncü yıldönümünden önce yoğunlaşıyor. Keïta, Reims’deki Kara Ordu Kahramanlarının bronz bir kopyasını tahsis etti.
10 Kasım 2018’de Macron, Hitler’den bu yana ziyaret eden ilk Alman lideri Alman Şansölyesi Angela Merkel tarafından ateşkes alanına katıldı. Taş anıtlar uzun zaman önce iade edilmiş ve yeniden kurulmuştu ve yeni bir Ateşkes Müzesi’nde sergilenen demiryolu aracının bir kopyası. Yüzüncü yıl ve Fransız-Alman mutabakatına bir plak atadıktan sonra, Macron ve Merkel raylı arabaya girdiler ve masanın aynı tarafında arkadaş olarak oturdular. Mütareke bir kez imzalandığında, ülke liderleri bir anma kitabı imzaladılar.

 

 

 

 

 

 

Macron, Paris’teki Arc de Triomphe’de toplanan dünya liderlerine hitap ederken, bu birlik gösterisi ertesi gün kasvetli bir hal aldı. Milliyetçiliğin küresel yükselişiyle ilgili olarak, “eski iblisler yeniden ortaya çıkıyor, kaos ve ölüm yayma çalışmalarını yapmaya hazırlar. … Bazen tarih trajik yolunu sürdürmek ve miras aldığımız ve atalarımızın kanıyla iyilik için güvence verdiğimizi düşündüğümüz barışı tehlikeye atmakla tehdit ediyor. ”

 

 

 

O gün Reuters, Almanya için aşırı sağ Alternatif’in (AfD) ortak lideri Alexander Gauland’ın Merkel’i ateşkes anma törenlerine katıldığı için eleştirdiğini bildirdi. Alman parlamentosuna ilk kez 2017 yılında ülkeyi Müslüman ve Afrikalı göçmenlerin Alman kültürüne karşı algılanan tehditlere karşı koruma platformunda giren AfD, Almanları ülkenin tarih kitaplarını daha fazla dikkat çekmek için yeniden yazmaya çağırdı. iç savaş kurbanları.

 

 

Ve yine de Gauland, Merkel’i savaşın “kazananları” arasında görünerek tarihi yeniden yazmaya çalışmakla suçladı. Almanlar, “kendimizi kazananı açıkça destekleyen ve Arc de Triomphe aracılığıyla Bay Macron ile birlikte yürüyemeyen tarihsel bir duruma sokamayız” dedi.

 

 

Hitler, Müttefikleri Büyük Savaş’ın kaybedenleri ve nihai zafer olarak Almanya’yı yeniden kurmak istiyordu.

 

 

Hitler, Müttefikleri Büyük Savaş’ın kaybedenleri ve nihai zafer olarak Almanya’yı yeniden kurmak istiyordu. Öte yandan Gauland, Avrupa’nın dünya savaşlarının meydan okuyan kaybedeni olarak ayrılmanın, Merkel’in etkilemek için çalıştığı Avrupa ulusları arasındaki bölünme çizgilerini daha iyi bir şekilde yeniden kuracağına inanıyor.

 

 

Birinci Dünya Savaşı’nı hatırlama mücadelesi devam ediyor. Bellek manzaraları, günümüzün yorumlarını ve geleceğe yönelik hırsları haklı çıkarmak için araziyi yeniden düzenleyen yeni politikacılar, tarihçiler ve mimarlar tarafından sürekli olarak işgal edilmektedir. Bugün kendimizi, dünya olaylarının birbiriyle yarışan görüşlerine hizmet etmek için anıtların dikilmesinin – silahlandırılmamışsa – araçsallaştırıldığı hızlandırılmış bir anma kültüründe yaşıyoruz. Bu projelerin tasarımcıları olarak, bu yeni hatıra ortamını hayata geçirmede ve büyük olasılıkla daha eski olanları silmede önemli bir rol oynuyoruz.

 

 

 

Keitel’in Freiburg arşivindeki direktifini keşfim, Hitler’in revizyonist planlarına yeni bir ışık tutsa da, yıkımın yanı sıra inşaatın ardındaki güdüleri incelemek için de iyi yapacağımızı gösteriyor. Geçmişle olan kendi ilişkimizle yüzleşmeli ve güvendiğimiz anlatıları dikkatlice düşünmeliyiz. Son olarak, arşivin bozukluğuna, zaten bildiklerimizi sorgulamamıza neden olan gizli veya yanlış yerleştirilmiş geçmişlere açık kalmalıyız.

 

 

Son Notlar

 

 

1. Keitel, Frankreich und Belgien’deki Entfernung der Haßdenkmäler, 12 Ağustos 1940, RM 45 IV / 863, Bundesarchiv-Militärarchiv, Freiburg, Almanya. [Yazarın notu: Emir, Ordu Yüksek Komutanlığına yönlendirilmiş olmasına rağmen, Deniz Yüksek Komutanlığı ve Luftwaffe Baş Komutanı iletişime kopyalandı.]

 

 

2. Deutsche diplomatisch-politische Korrespondenz, R 4902/1751, Bundesarchiv, Berlin’de yayınlanan el yazması, 21 Ağustos 1936’da yazılan Ein Denkmanl des Hasses. [Yazarın notu: Bu Alman Dışişleri Bakanlığı’nın basın açıklamalarının aracıydı.]

 

 

3. Generalbauinspektor für die Reichshauptstadt, R 4606/4749, Bundesarchiv, Berlin’de “Betriebsmittel G.m.b.H.” etiketli klasör.

 

 

 

 

 

2 Yorum
  1. günümüze ne kadar uyuyor her şey. hiç yabancılık çekmiyor insan.

    Gülten Yılmaz | 11 Temmuz 2020

  2. Faşizmin böyle bir dili, bir zihniyeti var. Yeniden tarih uydurmak, olanları başka göstermek gibi.

    mehmet ali kızılkanat | 21 Temmuz 2020


Yorum yazmak için


  Avustralya’nın Melbourne kentindeki Penleigh ve Essendon Gramer Okulu’ndaki (PEGS) Müzik Merkezi, McBride Charles Ryan’ın (MCR) PEGS Kampüsleri genelindeki bir dizi girişiminin bir parçasıdır. 

Copyright © 2024 All Rights Reserved | Mimdap.org